Il concetto di "Do"
Ai giapponesi piace parlare del concetto specifico di "via" (Do), che credono possa essere trovato in quasi tutte le attività umane. Concetto che trasforma ulteriormente qualsiasi attività scelta in una ricerca spirituale quale obiettivo ultimo.
È molto difficile catturare e definire il concetto di "via". Questo non può essere determinato concettualmente, ma piuttosto attraverso l'esperienza fisica.
Lao-tzu e Chuang-tzu perseguirono le origini di tutte le cose nell'universo e il principio di unità. Questo è "Tao" o "via" in giapponese.
Questa idea di "via" indica l'unificazione delle cose in opposizione e l'integrazione della varietà. Ciò sottolinea l'importanza dell'unità in tutte le cose, mentre le cose unificate, universali e assolute , hanno la priorità su tutto.
Per unificare le cose in opposizione è necessario liberarsi da un modo di pensare basato sulla dicotomia e l'antagonismo su cui si basa la nostra vita quotidiana. Ad esempio, dobbiamo smettere di discriminare tra bello e brutto, grande e piccolo, forte e debole, e cercare invece l'essenziale.
Nell'integrare la varietà, è necessario riconoscere gli elementi comuni nella diversità. Il taoismo mira a unificare la diversità e sottolinea la consapevolezza delle relazioni reciproche all'interno dell'universo.
Lao-tzu disse: " Studiare è accumulare quotidianamente. Perseguire il Tao è sottrarre quotidianamente. Questa continua riduzione alla fine conduce al non fare e tutte le cose sono fatte". Così si richiama l'attenzione non sull'acquisizione di una conoscenza apparente, ma sulla consapevolezza della radice delle cose.
Siamo già stati legati da tale dicotomia nel nostro modo di pensare quando abbiamo iniziato a studiare l'Aikido.
Siamo tutti consapevoli degli elementi opposti come se stesso e gli altri, uke e tori, forte e debole, ecc. La nostra visione della pratica è focalizzata principalmente sul nostro sé, sul tori e sulla forza. Tendiamo anche ad essere soddisfatti quando padroneggiamo molte tecniche. All'inizio, lo studente persegue ogni singola tecnica ragionando, analizzando, considerando e cercando di raggiungere un fine. Tuttavia, quando pratichiamo da molto tempo, dobbiamo liberarci di questa dicotomia o opposizione cosciente e sforzarci di praticare più naturalmente, concretamente e intuitivamente. Perseguire questo tipo di sforzo, credo che condurrà a cercare l'Aikido in quanto "via".
Endo Seishiro.
Traduzione originale dal giapponese all’Inglese di Arita Reiko.
